[Quiterie]

Нашла сегодня стихотворения и басни Ивана Ивановича Хемницера, одного из лучших русских поэтов второй половины восемнадцатого века (Хемницер, кстати, участвовал в Семилетней войне, но это сейчас к делу не относится).
Удивляет то, что многие его стихотворения очень экспериментальны по форме (да-да, именно экспериментальны, а не устаревши - ритму кое-где позавидовал бы Маяковский, а интересной рифме - местами Хармс): читать их с бумаги сложно, а вот рассказываешь, и так все просто на язык ложится. Удивительное дело!

Как пример (на злободневную тему):

ПИСАТЕЛЬ

Писатель что-то сочинил,
Чем сам он недоволен был.
В способности своей писатель сомневался,
А потому
Ему
И труд свой не казался;
И так он не ласкался
Уж похвалу ту получить,
Котору заслужить
Старался.
В сомненьи сем ему невежда предстает.
Писатель тут на рассужденье
Свой труд невежде подает.
«Пожалуй, — говорит, — скажи свое ты мненье
На это сочиненье».
Судьей невежда стал,
Судил, решил, определял:
Ни в чем не сомневался,
Ничем он не прельщался,
И только что кричал:
«Вот это низко здесь! там то неблагородно!
В том месте темен смысл! тут вовсе нет его!
Вот это с правдою не сходно!
Здесь остроты нет ничего!
Тут должно иначе... получше изъясниться!
А эта речь проста... и... не годится!
И всё невежда вкось и вкриво толковал
Что он невежда был, о том писатель знал,
И про себя сказал:
«Теперь надежда есть, что труд мой не пропал».

@темы: история, XVIII век, Россия при Екатерине Второй

Comments

[киса в свитере]

о, напоминает этот невежда многих типов в реале и виртуале... Которые судят о том, в чём не смыслят.

[EleonoreD]

А поэт, однако, оптимист! - имею в виду последнюю строку...
А басня в целом мне напомнила персонажа Вудхауза - влиятельного критика, который ориентировался на суждения своего малолетнего сына, - полагая, что уровень интеллекта публики как раз соответствует интеллекту этого наглеющего мальчишки...
Бессмертная, однако, ситуация...

[Дейдре]

Хемницер, он, такой, да: злой и удивительно злободневный. Не теряет остроты. Мне еще про метафизика нравится!

Отец один слыхал,
Что за море детей учиться посылают
И что вобще того, кто за морем бывал,
От небывалого отменно почитают,
Затем, что с знанием таких людей считают:
И, смотря на других, он сына то-ж послать
Учиться за море решился:
Он от людей любил не отставать,
Затем, что был богат. Сын сколько-то учился,
Да сколько ни был глуп, глупее возвратился.
Попался на руки он школьным тем вралям,
Которые с ума не раз людей сводили,
Неистолкуемым давая толк вещам,
И малого не научили,
А навек дураком пустили.
Бывало, глупости он попросту болтал,
Теперь ученостью он толковать их стал.
Бывало, лишь глупцы его не понимали,
А ныне разуметь и умные не стали;
Дом, город и весь свет враньем его скучал.
В метафизическом беснуясь размышленьи
О заданном одном старинном предложеньи:
Сыскать начало всех начал,
Когда за облака он думой возносился,
Дорогой шедши, оступился
И в ров попал.
Отец, который с ним случился,
Скорее бросился веревку принести,
Домашнюю свою премудрость извести;
А думный, между тем, детина,
В той яме сидя, рассуждал:
«Какая быть могла причина,
Что оступился я и в этот ров попал?
Причина, кажется, тому землетрясенье:
А в яму скорое стремленье —
Центральное влеченье,
Воздушное давленье…»
Отец с веревкой прибежал.
«Вот», говорит, «тебе веревка: ухватися.
Я потащу тебя; смотри, не оборвися».
— Нет, погоди тащить; скажи мне наперед:
Веревка вещь какая?
Отец хоть был и не учен,
Да от природы был умен.
Вопрос дурацкий оставляя,
«Веревка вещь», сказал «такая,
Чтоб ею вытащить, кто в яму попадет».
— На это-б выдумать орудие другое.
А это слишком уж простое.
«Да время надобно», отец ему на то:
«А это, благо, уж готово».
— А время что?
«А время вещь такая,
Которую с глупцом не стану я терять.
„Сиди“, сказал отец, „пока приду опять“.
Что, если бы вралей и остальных собрать,
И в яму к этому в товарищи послать?..
Да яма надобна большая!

[Quiterie]

киса в свитере, это всегда так.

EleonoreD, он просто познал дзен, наверное ) А вообще-то многое не меняется в нашем мире, жаль только, что в информационном хаосе трудно разгребать, что действительно драгоценность, а что просто блестит, особенно если дело касается самого себя.

Дейдре, это прекрасно, спасибо! )) Про время можно цитировать.

[Дейдре]

Quiterie, можно. И принять как руководство к действию

[Quiterie]

Дейдре, я в последнее время пытаюсь. Из разряда: "видишь фигню в интернете, собери волю в кулак и пройди мимо". Ну ты помнишь "славянское фэнтези" на ЭФ с волхвом Гаврилой. Там еще я не прошла кое-где мимо, теперь печалюсь, потому что автор решил, что мне обязательно надо ему помочь придумать обоснуй.

[Дейдре]

Quiterie, отставить мучить обоснуя! Не надо иметь его в позах непотребных, зоофилия преследуется по закону
Хотя обоснуем там и не пахло...

[EleonoreD]

Дейдре, гениальный стих! - Поэт на все времена!

[Дейдре]

EleonoreD, да! Я про него услышала в кулуарах института, как раз метафизика нам пробегавший мимо преподаватель процитировал. Только первые строки. А я потом нашла и поняла, как он тонко нас подколол)))

Немного горжусь тем, что лично распознавала сканы, аж сопричастной себя ощущаю