По-прежнему балуюсь эскизами людей в фас.

Какой-то прохиндейстый цыган



Тайный советник Зельцмахер смотрит на вас, как... Фридрих Великий, который ниже на несколько постов) Вы поняли, я думаю.



Надо еще порисовать, что ли. И не на работе, на каких-то рабочих черновичках, а так сесть - и с чувством, с толком, с расстановкой...

@темы: карантин, неигровое

---

06.05.2012 в 23:40

Пишет  Аккара:

))) Маааааакс...

05.05.2012 в 20:29

Пишет  Laviko:

Соционика

05.05.2012 в 18:19

Пишет  Aleena_Lee:

Потащено, уже не помню где - скопировала и всё забывала запостить.

Наполеоны

Наполеоны – они, сука, центр вселенной и ниипет. При первом столкновении с Напом вы не замечаете ничего подозрительного – обаятельные гады, они маскируются под Геков или даже Жуков, фееря и сверкая изо всех сил. Через какое-то время вы чувствуете, что вам активно вешают лапшу на уши, и рассказ о том, как Нап ограбил швейцарский банк, переспал с Наоми Кэмпбелл и завоевал мир – все только до завтрака! – теряет для вас свою прелесть. И тут наступает критический момент – вы возражаете Напу, а возможно – если вы самоубийца или Гамлет – даже говорите ему, что он пиздит.Через пару часов, пережив три истерики и сто раз объяснив Напу, что вы верите ему, как себе, и просто оговорились… хочешь чайку?... они идиоты, дада!... вы попытаетесь держаться от него подальше. Но не тут-то было: Нап мертвой хваткой вцепляется в любого, кто не шлет его на хуй при первой встрече, и окружает заботой и вниманием, удушающими, словно паутина Черной вдовы. Поначалу жизнь с Напом кажется сказкой: секс – до утра, обед – из трех блюд, романтические ужины – еженедельно, халатик – только с кружевами; но все сказки имеют обыкновение заканчиваться, а вот Нап – он остается с вами и постепенно выпивает до капли, чтоб сообщить, что вы, собственно, были его недостойны. Кто (или что) может быть достоен Напа – остается тайной, покрытой мраком; и в итоге они находят Баля, который не то чтобы достоен – но ему глубоко наплевать на выпендреж и гонор некоторых излишне шумных уродов.

Бальзак

Потому что Бальзаки – они, сука, пофигисты, ленивые до опупения. Гонят всем, что ищут смысл жизни – вранье: им попросту лень его искать, диван роднее и приятственней. Если Бальзак будет загоняться, что мол, он медленный газ и ниипет – не верьте. Тормоз он, товарищи, редкостный – причем свою тормознутость, сука, свято холит и лелеет, подводя под нее всяческие логические обоснования и умело давя на вашу черную этику. Еще Бальзак умеет прикинуться эмокидом, этаким някой, ибо большие глаза делает, сука, как никто. Однако по сути своей Баль – унылое говно, ни разу не трепетное лань, и ежели вы ждете от него решительного напору, то просидите на жопе до третьего пришествия. Баля следует аккуратно взять за шкирку, оторвать от компьютера и метким пинком подтолкнуть в нужном направлении, не вступая в диспут о смысле сих действий, ибо логика у них, сволочей, развита лучше, чем ожидаешь, на Баля глядючи. Впрочем, в быту они ненапряжны – положите их в уголок с книжкой и конфетами, и те будут себе тихонечко не отсвечивать, пока вы про них не вспомните и не употребите по назначению. К слову, употребить Баля получается у многих, просто потому, что Балю на вас положить. Чем может воспользоваться самый широкий круг лиц, от конфликтера до активатора, а активаторы у Балей еще те – видимо, потому что только их глубокий внутренний похуизм и может активизироваться от такого кошмара во плоти, как Драй.

Драйзер

Драйзер – это пиздец от соционики, и этим все сказано. Приближаться к ним не рекомендуется никому, будь вы хоть активатором, хоть, не побоимся этого громкого слова, полудуалом - если Драй вас заметил, то мы вам не завидуем. Драйзеры – главные ТИМные скандалисты, довести до истерики могут даже святого (сиречь Доста), и понять, что будет поводом для скандала, невозможно. В качестве доводов Драйзер может привести, как-то: рассказ о том, как вы ужасны были, есть и будете; бритву; веревку с мылом; вопли на весь район. А все почему? Да просто все не так, как хочется этим чистым, голубиным душам, последним инквизиторам этого мира. Искренней бескорыстной ненавистью Драи ненавидят всю эту гребаную жизнь, и хотя они честно учатся, работают, трахаются и рожают детей, в глубине души они знают, что ни к чему хорошему оно все равно не придет, потому что все это НЕПРАВИЛЬНО. К слову, трахаться Драи любят, шо пиздец, и заебут, в прямом и переносном смысле, любого; на внешний вид партнера им по большому счету плевать, но за недокрашенный глаз или криво завязанный галстук вас ждет долгий пиздеж или маленькая разборка. Еще они, суки, ревнивые и эмоциональные, потому орать на вас будут долго, по-любому. Драи, как и Робы, всегда и все знают лучше, чем вы, однако на Робов вы можете наорать или заехать в ебало на крайняк; Драй поддается переубеждению лишь с помощью гаубицы, и то не всегда. Кроме того, они махровые идеалисты и ханжи, набитые принципами и моралью по самое не балуйся, из чего логически вытекает, что главный враг для нормального Драя – это Джек, который любой принцип оценивает исключительно в величинах денежной единицы.

Джек Лондон

Джеки – они вообще, сука, прохвосты еще те, живчики, для которых на всем белом свете не существует никого, кроме них, любимых. Однако, в отличие от того же Напа, Джек не будет никому пиздеть – он пойдет и сделает, а потом сделает еще раз, и еще, и затрахает вам мозг своей активностью и вечным оптимизмом, от которого хочется стошнить в кулечек. Джек – это тот розовый заяц, который все бежит, сука, и бежит, пока голубые не воспылают нему острой и чистой ненавистью. Он все успевает, у него все работает – нет, не ломается, не горит, как у вас, а именно функционирует; он всегда весел, всегда в нужном месте и в нужное время, всегда готов, как пионер. От его мельтешения у нормального человека рябит в глазах и чешутся кулаки. Материалисты до мозга кости, прагматики от дьявола, уверены в себе донельзя и сияют, как начищенные монетки, в любое время дня и ночи. Если за день в жизни Джека не произошло минимум десяти крайне важных встреч и двух свиданий одновременно, то он чувствует скуку. К слову, эти электровеники из плоти и крови могут производить впечатление примерных семьянинов, но не верьте – где-то между третьим совещанием и корпоративом они уже запланировали грязное приключение с тремя секретаршами. А еще к этим мерзавцам липнут деньги, что крайне раздражает, особливо Донов, которые никак не могут понять, почему столь приземленные придурки зашибают столько бабла, когда такие непризнанные гении, как Доны, опять сидят по уши в дерьме.

Дон-Кихот

Сами Дон-Кихоты – они, сука, обаятельные уроды. Запиздят так, что их считаешь умнее Энтштейна, идей дурацких у них – что у дурака фантиков. Однако не ведитесь, товарищи! Когда вы окажетесь по шею в грязи в таежном болоте или в балетной пачке на босу ногу посреди Тверской и с Доном по правую руку, радостно лыбящимся, как идиот, вы вспомните наш совет. Что для нормального индивида, Штирля какого, или, не побоюсь этого слова, Макса, служит поводом для немедленного самоуничтожения, то для Дона – утренняя разминочка перед Большой Аферой. У Дон-Кихота наблюдается явный дефект строения черепа – волосы растут и наружу, и внутрь, вследствие чего мозг, очевидно, перманентно чешется, а огребают на свою жопу, естественно, окружающие. Доны мнят себя гениальными бизнесменами, идеи льются из них, как говно из прорванной канализации. И все как одна оказываются провальными, потому как тактики из Донов как из свиньи балерина, в итоге они перманентно ходят с голой задницей. Общительные, любят компанию, однако как скажут – так отрежут, тонкостью восприятия отличаются разве что в собственных мечтах, а в реальности вечно ляпают не то не в том месте и не в то время. Кроме того, Дон, сука, любит заботу и внимание. И попробуйте ему их не предоставить! Мстительные они, сволочи, так что лучше сразу привыкайте носить тапочки в зубах, потому как живыми вы все одно от них не уползете. А ежели вы тапочки таки принесете, то не избежать вам обвинения в отсутствии инициативы и полета мысли. Видимо, именно ради Донов мироздание и создало Дюмку – единственный ТИМ, у которого от капризов Дона не возникает желания заехать ему этими тапочками в ебальник.

Дюма

Потому что Дюма – они, сука, положительные такие, что оторопь берет. Непрошибаемые, как танк, спокойные, как айсберг перед встречей с «Титаником», лыбятся по-монолизовскив ответ на любой выебон, и все им как с гуся вода. Надо сказать, что ассоциации с названием ТИМа возникают самые что ни на есть авантюрно-приключенческие – подвески, кони, люди, королевская милость, все за одного и прочая хуйня; а на самом деле скучнее, чем Дюмки, могут быть только Габены. И то Габа при желании можно приставить к делу, и он будет торчать, где оставили, а вот Дюмку фиг заставишь – при всей показной тихушности в голове у нее есть четское представление об идеальном мире. И мир этот напоминает кухню с большой плазмой над плитой. Что мы можем сказать об этих идеальных существах? Раздражают они нас страшно, потому что отсутствие недостатков неизменно настораживает и заставляет подозревать неладное. Никакого двойного дна в Дюмке нет, и не ищите; ни острых углов, ни пошлых желаний, ни даже тайной порочной любви к портрету Бори Моисеева. Несмотря на иррациональность, жизнь их протекает распланированно, спокойно и последовательно, будто на обложке журнала «Настоящая женщина» (кстати, пол особого значения в данном случае не имеет); а в промежутках между приготовлением обедов, воспитанием детей и работой в какой-нибудь неприметной организации они успевают еще подобрать пару брошенных щенков/котят/головастиков. Родились они явно с серебряной поварешкой в заднице и нимбом на башке, и потому вечно хотят принести пользу ни в чем неповинному человечеству, но эдак ненавязчиво, в отличие от своих прямых конкурентов-Достов, чью помощь попробуй только не принять – мало не покажется.

Достоевский

А Достоевские – они, сука, жалостливые и сердобольные сволочи, которым непременно надо быть в каждой бочке дегтя медовой затычкой. И мед этот, знаете, тягучий такой и липкий, а уж сладкий настолько, что у вас быстро развивается диабет третьей степени. У Достов есть три состояния – они или учат жизни, или умиляются, или плачут. Последнее состояние случается регулярно, ибо огорчает их все подряд, от несовершенства этого мира до неправильного цвета пуговиц на вашем халате, обидеть их куда легче, чем отнять конфету у ребенка, а вот успокоить проблематично, и ныть Дост будет до того момента, пока вы не сделаете всего, что он хотел изначально, а потом еще немножко. Доброта из Достоевского так и прет, и изливается словесным поносом на всех окружающих. Что самое паскудное – в 100 из 100 случаев толку от Достов ноль, но зато они будут так долго капать вам на мозг и сожалеть, что не могут помочь, что вы сами в итоге оторвете жопу от дивана и попретесь по указанному Достом адресу поздравлять ненавистных родственников, кормить бездомных или покупать себе же полезную зелень для диетического супа (который Дост заставит вас приготовить под своим чутким руководством). С виду они походят на святых, посланных в этот жестокий мир, чтоб его спасти, и обожают порассуждать о судьбах мироздания и пороках, захлестнувших современную молодежь. При более внимательном взгляде Достоевский – классические гнилые интеллигенты в очках на сломанной дужке, пользы никакой, но поныть и попризывать к насаждению доброго и вечного огненным мечом – это завсегда, особенно если бороться со злом будет кто-то другой, нередко Драй или Штирля, коего по болевой легко развести на жалость, чем Дост беззастенчиво пользуется.

Штирлиц

Штирлицы – они, сука, вообще темные лошадки, чем и бесят. С виду такие добренькие, улыбчивые, помогут завсегда, и не только пиздежом, как Досты, а подойдешь поближе, приглядишься – и кааак наткнешься на дружеский кулак глазом! А еще они такие правильные. Все у них разложено по полочкам, все распланировано на двести лет вперед по десяти разным сценариям, включая: возможный конец света, развод, смену ориентации и прилет на Землю недружественной инопланетной делегации с Сириуса. Разложить по полочкам собственную и чужую жизни для Штирля все равно, что сексом заняться – кстати, трахаться они тоже предпочитают по расписанию, за сюрприз можно и схлопотать. Идеальные исполнители без особых амбиций, работящие пофигисты, на которых, впрочем, начальник всегда поглядывает с некой опаской. В целом, Штирль напоминает сундук с механическим приводом и такой сложной системой замков, что и пробовать не хочется. Еще они непрошибаемо спокойны, как бетонная стена, медленной и уверенной в себе мохнатой гусеницей ползут по жизни в некую лишь им известную сторону, на окружающих обращают внимания не больше, чем на мошек. В отличие от Напа или там Дона не пыжатся, стараясь изобразить из себя нечто – они и так знают, кто они, а мы – нет, потому в близком общении со Штирлем всегда есть некий элемент ужастика, где героиня-блондинка под зловещую музыку распаковывает яркую коробку, в котором вместо конфет оказывается семейка живых тарантулов. Впрочем, там могли быть и шоколадушки, верно? Так и со Штирлицом – проживите с ним хоть всю жизнь, паук может выскочить только в самом конце… или не выскочить. Штирли – они ж, суки, скрытные до жопы, но вообще ниче так ТИМы, из рационалов так вообще лапушки, особливо если сравнить с теми ж Максами.

Максим

Максимы – они просто суки, и добавить к этому нечего. В глубине души Максимы знают, что мир устроен неправильно, и УЖ ОНИ-ТО ЗНАЮТ, как его исправить – а потому вся их деятельность направлена на то, что портить жизнь окружающим, активно их исправляя. В отличие от Драев, Макс не будет зря орать и биться в истерике – он просто прикажет, и попробуйте не подчиниться: таких беспогонных генералов, придирающихся к любой фигне, надо поискать. У Максимов все должно быть так, как надо, но вместо того, чтоб тихо организовывать свой рациональный рай самостоятельно, они активно припахивают к работе всех, кто под руку попадется. Несмотря на сенсоризм, вкус в Максиме отсутствует от рождения, зато имеется смекалка, благодаря которой на люди он выходит всегда в строгом костюме, руководствуясь, видимо, тем мнением, что хороший костюм даже владельцем не испортишь. К слову, в личном романтики в Максе ни на грош, зато формальности он соблюдет с удовольствием – правда, после свадьбы этот сухарь не преобразится в любящего супруга, он так и останется сукой, которого может вывести из себя криво сложенная салфетка. Еще Максы корыстны до неприличия, что удачно сочетается с почти полным отсутствием интереса к делам сердечным, помимо удовлетворения физиологических нужд. Брак по расчету – то, что нужно их страждущей рациональной душе. А вот что они любят, так это работать – с утра и до поздней ночи, дятлы-энтузиасты страшные, тот тип одержимого начальника, который оштрафует на ползарплаты за пятиминутное опоздание, а за любой промах сначала наорет, а потом сделает все сам. С первого взгляда кажется, что Макс логичен до неприличия, но по сути он настолько зациклен на себе любимом, что вывести его из состояния вечной медитации на собственный мозг может только что-то действительно из ряда вон выходящее, например, такое чудо в перьях, как Гам.

Гамлет
Гамлеты – они же, сука, трагичные все из себя. Обладают, как правило, большими глазами, тонким профилем, и вообще такие дышащие духами и туманами. Однако будьте настороже: весь этот пафосный бред скрывает депрессивное чмо, которое ненавидит всех и вся еще почище Драев. И, в отличие от последних, умеет этим пользоваться, ибо принципы там и не ночевали. Поголовно мнят себя великими актерами, даже если их на пушечный выстрел никогда не подпускали к гримерке; умеют красиво встряхивать башкой и горько улыбаться, особенно часто делают это, если просят денег, а денег они будут просить часто, ибо зачем же духовным людям заморачиваться на презренном бабле. По сути, Гамы – вдохновенные распиздяи, но втайне этого стыдятся, и, в отличие от Геков, пытаются изобразить из себя трудоголика такого, шо писец. Получается хреново, от чего Гамлеты впадают в еще больший ступор и принимаются красиво депрессовать, кончать с собой или декламировать стихи (иногда одновременно), а если вам особо не повезло – еще и петь тихим голосом. Или не тихим. Из любой фигни вроде заусенца или потекшей туши Гам сделает трагедию вселенского масштаба, причем оторванная пуговица в пересказе превратится в падение бомбардировщика аккурат на гамлетовское пальто. Пальто будет непременно черным, ибо Гамы носят траур по этому миру, а еще опять забыли постирать. Озабочены и этого не скрывают, дадут с полпинка, изобразят африканскую страсть, однако не льстите себе: Гамлет, как хороший режиссер, старается ставить спектакли по возможности в разных театрах, чтоб срубить побольше бабла и аплодисментов. А без публики Гам, как фикус без окурка – не функционирует, временно косплея Еся и прикидываясь невинно убиенным веником.

Есенин

А Есенины – вечные нытики, считающие себя, сука, жутко гениальными. Попробуйте только не восхититься талантом Еся – это все равно, что не вострепетать перед идеями Дона. Мы, конечно, знаем, что в обоих случаях мы им, придуркам, сильно льстим. Творчество Еся всегда отдает каким-то истеризмом и чернухой, причем поэт должен быть несчастным и голодным, чему Еси наглядное подтверждение. У них вечно нет бабла, потому что за отсутствием мозга как класса они не способны удержать бабки в руках. Их приходится кормить, одевать, обустраивать, после чего они смотрят на вас свысока и разглагольствуют о вашей приземлености и непонимании их высоких нужд. Работать Есенины любят, как ни странно, но представление о «работе» у них необычное – мазня на подрамнике или муть в наушниках преподносится как выстраданное любимое творение, а пошлое отсиживание в офисе с 9 до 6 презирается, потому места официальной работы Есь меняет, как перчатки. Еще Еси пьют, помногу и с трагичным выражением на похмельной роже, и любят всяческие перевоплощения. Когда ваш Есь придет домой с синим хохолком вместо блондинистой гривы и в тулупе на босу ногу, не удивляйтесь – это очередной творческий кризис. А кризис у Еся всегда. Блядки – тоже всегда, причем одновременно он непременно влюблен, и снова неудачно. Объект для страсти Есь выбирает со всей тщательностью – нужна полная гарантия, что это злобное и жестокое существо никогда Еся не полюбит и будет лишь пользоваться его юным и прекрасным телом; тогда Есь вновь будет несчастен, депрессивен, обласкан очередным наивным идиотом, и пойдет творить гениальное направо-налево, пока не будут остановлены метким фингалом Жука, которого вся эта блядская романтика и бардак порядком заебли.

Жуков

Жуковы – они, сука, как попрут, так ложись, воздушная тревога, все умерли. Не обманывайтесь их порой хрупким видом: любой Жук способен устроить писец котенку, а размеры писеца зависят исключительно от жуковских возможностей. Жук всегда сверху, если сверху вы – см. начало абзаца. Притом, суки, ранимые и нежные в душе, но пока до этой ранимости докопаешься, можешь и огрести раза. Любят экшн всяческий, в самой кошмарной жопе чувствуют себя как рыба в воде и немедленно начинают командовать парадом. Жуков вообще хлебом не корми – дай покомандовать, притом что хлеб они едят не всякий, а только самый крутой, радеют, суки, о своем бесценном здоровье, и вас этим заебут по самое не могу; умрете вы здоровым, и не факт, что нескоро. Страшные интриганы, любят воображать себя тактиками, стратегами, и еще хрен знает кем; садисты редкие, и все с улыбкой, легко и непринужденно, прожигая вас строгим взглядом «ты-низшее-существо-а-ну-делай-что-я-скажу». Пафосны донельзя, мнят себя круче крутых яиц, крайне озабочены, что усердно скрывают и выдают за активность и сексапил. Себя несут по жизни вальяжно, как большой подарок миру, хотя, по сути, являют собой красиво упакованную бомбу с тепловым датчиком. Логики по идее, что удачно маскируют отсутствием проблеска мысли в глазах и прямым, как мозговая извилина, подходом к решению любой проблемы: рубануть с плеча и глянуть, что будет. Еще крайне бестактны и перманентно плюют в душу окружающим, выдавая это за отчаянную прямоту рубаха-парней, что роднит их с Робами, которые тоже умеют ляпнуть глупость от души, как никто.

Робеспьер

Хотя по идее Робеспьеры – они, сука, умные. Но если Дон умный от балды, и над его бредом иногда можно даже посмеяться – когда выйдешь из больницы – то Робы умные в натуре. И это в них так бесит! Рассуждающего и строящего логически цепочки Роба хочется прибить чем-нибудь тяжелым, возможно – тем же Жуком или Габеном. К тому же Робеспьеры занудны до рвоты и упрямы как ослы. Вбив себе что-то в голову, они непременно донесут это до вас несколько раз; самое интересное, что их аргументы совершенно верны, однако они ухитряются сделать из них неправильные на взгляд обычного человека – из тех, у кого в голове мозг, а не вычислительный центр с вибратором - выводы. Выдержать их гундеж без поллитры нереально, потому легче всего общаться с Робом в большой компании и недолго. В личной жизни Робы являют собой чмо с извращенными вкусами, уверенное, что с десяток знойных мулаток ждет не дождется их бесценного внимания. На деле внимания их обычно дожидается нечто аналогично унылое типа Баля или Доста, потому что дуалы, полудуалы и иже с ними обходят Робов сторонкой – увлекательный рассказ о синхрофазатроне не всегда затронет сердце девушки, что неизменно Робов изумляет. В работе они, сука, успешны, ибо вгрызаются в нее, как хомяки-убийцы; чего не скажешь о прочих сторонах жизни, в которых Робы ведут себя, как белка в сексшопе. А еще им крайне повезло с дуалами – те тоже выглядят со стороны, как ушибленный атомным взрывом танк, но, в отличие от Роббеспьеров, этим крайне гордятся.

Гюго

Потому что Гюго – они, сука, оптимисты до мозга кости, массовики-затейники от бога. Они всегда в тонусе, вечно на подъеме, и нет, допинг тут не при чем – как трезвые, так и пьяные, Гюги одинаково благожелательно настроены к неблагодарному человечеству. А оно, человечество это порой хочет просто посидеть за книжкой или там подумать о вечном, что Гюга, находясь рядом, терпеть просто не может. Вас покормят, развеселят, расскажут десять анекдотов и страшно обидятся, если вы не оцените их усилий – ко всему прочему Гюги обидчивы и тонки душой, если повода смертельно оскорбиться нет, то они с удовольствием высосут его из пальца. Потому, когда на вас из-за спины напрыгивает этакое нечто в карнавальном костюме и принимается громко петь футбольные кричалки, рекомендуется изображать безумную радость, а то будет хуже – обиженный Гюго еще страшнее, чем расстроенный Дост. Впрочем, в глубине души Гюге глубоко плевать на всех, кроме себя, может, оттого они по жизни любвеобильны, словно озабоченный павиан, значения таких глупых понятий, как верность или постоянство, искренне не понимают, и на вопрос о предпочтениях отвечают «всегда». Надо признать, это и к лучшему – энтузиазма Гюго слишком много, чтоб его напор мог выдержать один человек, не тронувшись маленько от вечного праздника жизни. Как ни странно, многих Гюги своей неуемной активностью раздражают, и в этом трагизм данного ТИМа – вреда от них мирозданию никакого, на жисть не жалуются, по мозгам не ездят, с собой не кончают по три раза на дню, а все туда же – вынести их дольше получаса и без выпивки сложновато. Зато кто Гюг обожает – так это Гексли, которые им словно братья-близнецы.

Гексли

Ибо Гексли – они, сука, веселые. Причем не узнать об этом у вас просто никаких шансов – Гексли веселы всегда, и даже на похоронах это те самые люди, что вспоминают, как покойник в мохнатом 19.. году перелез через забор и порвал штаны в интересном месте. Гекслей всегда много, они как ржа или плесень – даже один Гек производит впечатление заполненности помещения так, что дальше некуда. Геки любят, сука, новизну и приключения – потому их легко развести на поебацца; но влюбляются они предусмотрительно только в унылое говно типа Габена или Дюмки, чувствуют, что только такие рохли их распиздяйство и выдержат. Где Гексли незаменим, так это в компании – никто не уйдет неоприходованным, притом тихо не будет, потому что по каждому вопросу у Гексли непременно имеется свое уникальное и абсолютно парадоксальное мнение. При этом оставлять Гека без присмотра не рекомендуется – он обладает изяществом и грацией бегемота в балетном прикиде, поэтому уберите подальше хрупкие статуэтки и хрупких гостей трагического склада психики, навроде Балей и Гамов. При первом рассмотрении Гексли напоминают маленькое цунами; впоследствии становится ясно, что этот катаклизм закончится, только когда вы выпрете Гексля за дверь, что непросто, ежели у вас еще осталось выпить, а выпить они не дураки. Разглагольствуя о равенстве полов и прочей дребедени, Гексли, вне зависимости от этого самого пола и ориентации, с удовольствием сядут вам на шею, где и останутся навсегда, пребывая в перманентном творческом поиске и запое одновременно. Работать Гексли не любят, а успеха достигают там, где нужно запаривать кому-то мозг и молоть языком без стеснения, и не требуется ничего делать руками; это те самые бродячие продавцы ножей-копилок со встроенным феном и яйцедробилкой, которые оставят вас без копейки денег и еще задружатся на всю жизнь. Но не обманывайтесь их пиздец каким дружелюбием: Гексли известные мудозвоны, а в силу невъебенной уверенности в себе не слушают никого, кроме себя и – якобы – Габенов, которых услышать крайне проблемно.

Габен

Ведь Габены – они, сука, тихие как мыши, и сидят по жизни в уголку, прикрывшись ветошью. Сидят, починяют примус, конструируют вечный двигатель (вот руки у них не из жопы, что есть, того не отнять), готовят кремовый штрудель или делают еще что-нибудь не менее полезное для мироздания и для вас в частности. Однако не рассчитывайте, что в один прекрасный день Габ вдруг выпрыгнет из угла, расфуфырится и оборотится принцем на белом мерседесе – не выпрыгнет. Ему в своем углу спокойно и хорошо. Людей, особенно ярких Гюг и гиперуверенных Напов, он тихо ненавидит, не осмеливаясь выразить свои чувства вслух; логика подсказывает, что Гекслю, прыгающую вокруг него, как заводной мячик, ненавидит больше всего, но сказать пужается. Габ вообще всегда молчит, и на лице его застыла робкая улыбка, которая безумно раздражает любого, кто способен связать два слова с третьим, в отличие от. Зато Габен хозяйственный, сука, и работящий, гвоздь там забить или паяльником поработать – это ему как два пальца; в постели Габ тоже работящ и активен, как электродрель, и примерно так же блещет фантазией. Добавим, что Габенки женского полу порой косят под «идеального Еся», играя тургеневских трепетных барышень, краснеющих от матерного анекдота, а при близком рассмотрении вместо нежного стыдливого румянца и расцветающего цветка невинности вы обнаруживаете все того же смертельно скучного тихушника, которого все пятьсот позиций из Камасутры не излечат от робкой улыбки, за которую отчетливо хочется двинуть по услужливой роже.

@темы: неигровое, шестнадцать линий соционики

---

14.01.2013 в 00:24

Пишет  Уиллиам:

Прекрасное)

13.01.2013 в 23:35

Пишет  Morion.:

Тимные Пантеоны.
Спасибо Ash за идею, что заключалась в следующем:

Представим шестимерное пространство, что соционика это религия. 16 пантеонов сообразно. При рождении каждого ребенка определяют и закрепляют за каким-то одним божеством.
А теперь просто попытаться представить как будет выглядеть каждый храм, какие там могут быть жрецы, какая статуя божества и каков собственно культ)

Итак, отключайте мозг, поехали..

Пантеон Альфы.

Пантеон Альфы.

В целом весь храмовый комплекс выглядит как большой научно-исследовательский институт, совмещенный с гигантской детской площадкой, местами крытой. Подойдем поближе.



Храм Дона.

Чем-то отдаленно напоминает звездолет. Вы входите. Чертежи. На стенах. На полу и на потолке. чертежи схем и схемы чертежей.
В центре зала стоит неведомая хреновина, целиком состоящая из шестеренок и дымящихся колб. Вы думаете, что это машина времени? Берите выше! это вообще непонятно что.

И если какой-либо особо приближенный к божеству адепт прилаживает шестеренку к неведомому устройству в центре зала, устройство принимает его, и начинает преображаться и преображать мир вокруг - сие есть великое таинство, ради которого совершаются все ритуалы.

Лозунги, читающиеся в глазах адептов, кричат "Свобода, свобода, свобода! свобода действия и мысли". Мало кто напрямую говорит об этом, но вдохнув пары машинного масла и металла, сосредоточенно воскуриваемые адептами, вы понимаете вдруг, что это самое главное и главнее ничего нет, и вообще - почему вы до сих пор не в автоматических паровых перчатках с педальным приводом? Видите, вам это теперь самому не понятно.

Автоматический сниматель шляп с посетителей снимает с вас порчу? Не волнуйтесь. Просто финансируйсте новый проект. Урна для пожертвований вооон в том углу. Пожертвования лучше сразу пирожками и топливом для тех самых устройств. И лучшее, что вы можете сделать для бога Дона и его адепта, это отойти и не мешать. Просто положите бутерброд под левую руку адепта и отойдите подальше. эта хреновина же и взорваться может.



Храм Дюмы.

Пряничная избушка? Нет, храм. Что это за выстрелы и крики оттуда?
Это телевизор. А почему нет, как в храме без телевизора, скучно же!
Тут вам при входе вручат пирожок. Обязательно съешьте. И оденьте теплый свитер. Мерзнуть - нерелигиозно. Как и ходить голодным. иначе вы оскорбите бога Дюма, он почувствует себя ненужным и погибнет.

На жертвенном огне пекутся ватрушки. Куда же вы пошли. А рассказать о своих приключениях? скажите, что только что изобрели новый звездолет и вам срочно необходимо осуществлять. все. отпустили без вопросов? а вот этот мешок с неведомой хренью вам обязательно пригодится в ваших изысканиях! конечно же, вы сможете собрать АК из старой зубной щетки и ржавого гвоздя, никто не спорит!

Уходите скорей, пока вас не зажрал в себя теплый мягкий диван, столь теплый и мягкий, что невозможно.. Нет, вспомните, вас зовут подвиги! Вам обойти еще четырнадцать храмов.


Храм Робеспьера.

Чисто. Аккуратно. Ничего лишнего. Все тут из стекла и металла. И провода еще, микросхемы какие-то. Ровненько в ряд. Тут веселятся Робеспьеры. Один за ноутом, второй за книжкой. Про компы, да. А еще про вселенную.

Гигантская голограмма вселенной парит в полуметре над полом. Адепты кодят и кодят. Тем самым приближая далекое будущее.

Ты кто такой? Любой адепт храма Робеспьера скажет тебе, что ты пришел зря и не к добру это.

Не надо менять установленный порядок вещей. Все и так достаточно хреново. Не надо дружить адептов. Уже подружили, потратив на этот процесс несколько лет? Вот теперь тебе точно деваться точно некуда. Теперь ты в нашем чате, и так просто ты бога Робеспьера не забанишь.



Храм Гюго.

Домик такой, весь такой в разноцветных ленточках, вы узнаете его по салютам, доносящимся из-за куполов в виде поднятых вверх козопальцев. Какой сегодня праздник? Религиозный! Вы пришли! В честь вас и салюты. Вас не узнали? Это не важно. Располагайтесь, у нас вечеринка. Какое еще утро? Все равно вечеринка!

Пантеон Беты.

Пантеон Беты.

Тут вас будут пытаться взять на понт. Напыщенностью и аристократизмом, будут проверять вашу устойчивость. Не обращайте внимания. Подыгрывайте.



Храм Гамлета

Черен. Исполнен в готическом стиле, но все равно чернее и готишнее всех других. Построен в самом видном углу пантеона. Там нет углов? это не важно.

Если войти внутрь этого храма, то окажется, что там все вообще стоит в самом видном углу. То есть по-другому. Там любой угол - самый видный.
Тут надо быть внимательным. Все, что кажется, что стоит не на своем месте и не имеет к происходящему никакого отношения, на самом деле стоит там, где нужно и имеет глубинный смысл. Любая ритуальная готическая матрешка может выстрелить. И она выстрелит. В нужный момент. А может, произнесет речь, если это зачем-то нужно.

Входя в храм, будте бдительны. Воздавайте почести самим адептам, а не богу Гамлетов, ибо они отождествляют себя с ним. Иначе на вас посмотрят так, что вы срочно захотите посетить расположенный неподалеку храм бога Достоевского и всю жизнь корить себя за то что.. нет, не за то, что несовершенны, а за то что не сумели вовремя оценить по достоинтву какого-либо из адептов бога ЭИЭ.

Тут вам подробно расскажут, как жить не надо, и еще продемонстрируют для наглядности. Как правило, на себе. Если очень повезет, то продемонстрируют прямо на вас.

И не будьте осторожны. Вам это не поможет.



Храм Макса.

Вы точно хотите туда войти? вы уверены? *оценивающе рассматривает* тогда вам нужны инструкции. да, вот этот семитомник вполне подойдет. это подробный мануал на предмет того, как именно нужно вести себя в храме, куда смотреть, что говорить и кому обо что сколько раз поклоняться. но я вам его не дам. все равно прочитать не успеете. поэтому просто идите.
и не сопротивляйтесь.
я хочу на вас просмотреть.



Храм Жукова.

Храм бога Жукова самый большой. Он огромный, массивный, с чугунными воротами и напоминает неудачно припарковавшийся танк.
Там, на поверхности, что это? да, вы не ошиблись. Там ромашки растут. И нормально им, этим ромашкам, там расти. Танк едет, а ромашки растут, чо?
Входим внутрь. Видим опять ромашки. Мишки тедди. Милые сердцу безделушки куча-куча паломников из храма бога Есенина. А паломники храма Жукова где? на подвигах, конечно, ведут свои войска и в режиме послеобеденной разгрузки завоевывают вселенную.


Храм Есенина

Весь такой белый, воздушный, стремящийся ввысь, лозой обвивающий храм Жукова - это храм Есенина.

Войдите, не бойтесь. Бояться поздно, вы на территории Беты. И бежать тоже поздно.
Вы восхитительны, вы сильны и можете защитить няшку! да, можете, ведь няшка же такой милый! Какие топоры торчат из-за дверных створок? вам показалось! мимимими! вдруг костер надо будет развести? ну.. или просто кого-нибудь.
Где сюрикен пролетел? это птичка! сейчас вылетит птичка!

Ах да. Последний месяц у нас пост. Мы ничего не едим, только пьем. Творческий кризис, что поделаешь. Форма одежды адепта на время поста - шуба в цветочек на голое тело. И мольберт, и вино.

Идем отсюда. Тут ждут вдохновения. И Жукова. Тут его ждут всегда. Поклоняться так, как им надо, мы все равно не умеем.

Пантеон Гаммы.

Пантеон Гаммы.



Храм Джека.


Располагайтесь! проходите и ни о чем не беспокойтесь! Можно не снимать обувь, вам продадут бахиллы всего за сто рублей сорок штук, вам пригодятся, все расскажут, все покажут и напоследок снабдят упаковкой хорошего (четыре штуки по цене трех!) чая. Почему чая? Неизвестно. Так уж повелось. в храме бога ЛИЭ - чай.


А бога нет на месте, он убежал по делам. Две минуты назад. Как только он поправит мировые финансовые схемы, слетает за новыми микросхемами к богу Робеспьеру, перепродаст их богу Штирлицу на взаимовыгодных условиях и наймет рабочих для реставрации храма, то есть буквально через пять минут он будет здесь.



Храм Драйзера.

Вам улыбаются? не беспокойтесь. Вам рады. Ибо вы грешник. И о вас это знают, даже если вы все еще не в курсе. потому что как не быть радыми тем, кому нужно любезно помочь отчиститься от скверны в своей душе.

И оставьте у входа двух шлюх, которых вы прихватили из храма Джека. С ними разберутся позже. и да, у нас не принята ненормативная лексика. это нехорошо. Улыбайтесь. Улыбайтесь, вам велено! И радуйтесь!

"Всем надеть намордники и радоваться!" - кто включил эту пошлость? мы будем смотреть добрые сказки. добрые, вам говорят, сказки. до тех пор, пока ваша душа не очистится.



Храм Наполеона.

Вот этот дворец на горе, издали сверкающий золотом и бриллиантами, это и есть храм Наполеона.

Поднимитесь. Туда можно войти. Поклонитесь. Ниже, еще ниже, презренные рабы! осознайте величие нашего Бога.

Не стоит громко удивляться тому, что там только один адепт. Но, поскольку вы не сдержались, последовал величественный, долгий и сомнительно аргументированный монолог о том, что он есть самый величайший из адептов, и наместник бога Наполеона на земле. Признайте это и робко попросите разрешения поцеловать край его плаща, ибо благоговение перед его величественным взором переходит всякие границы. Когда он перестанет обращать на вас внимания, можете делать что угодно. Кстати, можете добавить, как счастливы, что вам повезло лицезреть именно его, истинного правителя на троне. Вы-то знаете, что под горой несколько тысяч таких же адептов строят коварные планы по смещению своего сотимника, и если вы захотите придти туда еще раз, вы увидите кого-то совершенно иного. Просто запомните схему.



Храм Бальзака.

Вот это мрачное здание отличается от всех других отсутсвием излишнего декора ровно так же, как и презрением ко всему сущему.
Ты хочешь туда войти? А смысл?
- "Ты интересная книга, я тебя прочитаю, а для большего ты не нужен" - если вас сочли интересным, пока вас "читают" вы, в принципе, можете делать с адептами все что угодно, что вы захотите. потом вас зарежут ритуальным кинжалом, возможно, не отрываясь от процесса чтения какого-нибудь вполне бумажного издания.

Пантеон Дельты.

Пантеон Дельты.




Храм Штирлица.

Штирлиц работает. Штирлиц не видит смысла строить храм, ведь он уже построил дом. Для Достоевского разве что, раз ему правда надо. Просто слушайтесь бога Штирлица и делайте так, как он говорит, вот и все.



Храм Достоевского.

Мир несправедлив. Это факт. Вы узнаете об этом. Вы его жертва. Вы об этом тоже узнаете, когда войдете в эти двери, поросшие старым плющом. И только ваши слезы искупят ваши страдания. Упадите на колени и плачьте. И вас услышат.
Если вы все еще не прониклись этой идеей, вам напомнят. Если нет, напомнят еще раз. Вы безнравственны. Не ходите в храм Драйзера, это иллюзия искупления. Проникнитесь. Ваши чувства, ваши эмоции, ваши страдания - почувствуйте их, ибо это и есть ваша жизнь. Нет, мы не вправе принести вас в жертву, просто принесите себя сами. Ведь вы и сами в глубине души знаете, что это ваш единственный путь...



Храм Гексли.

Чисто поле.

Раскройте ваши радужные зонтики! жизнь это здесь и сейчас, и не стоит отказывать себе в удовольствиях, а тем более мне!
веселье и смех приносите богу Гексли на жертвенный костер! мы такаие шашлыки сделаем!! я такой рецепт знаю.. значит так...



Храм Габена.

В храме бога Габена везде диваны. Разные, мягкие и теплые, очень качественные диваны, совсем не такие, как в храме Дюма. Еще там есть инструменты, самые разные, но они не пригодятся, ведь все уже сделано. Так все хорошо и качественно сделано, что теперь можно полежать на диване.

Ложитесь, молитесь богу комфорта. Вы прибыли в Пункт Назначения. *В этом месте Габен саркастически улыбается*

@темы: неигровое, шестнадцать линий соционики

---

Весь вечер собирала Сережу в командировку.
С одной стороны - жаль, что он уезжает, а с другой - кот из дома, мыши в пляс)
Надо что-то устроить - вечеринку с мороженым, генеральную уборку или там перестановку и ремонт.

@темы: неигровое, Канализация для мозгов, а жизнь продолжается!

---

Ничто не ново под луной.

@темы: неигровое, Нафаня, сундук со сказками украли!, наркотики против насилия

---

Из переписки:

самыми необыкновенными случаями регистрации имен новорожденных в 2006 году были Принцеза, Черешня, Царица, Принцесса, Золушка, Атландита, Мадагаскар, Таймер, Сервер, Космос и Лимон.
[13:24:14] NK: Черешня Ивановна небось
[13:24:35] Л: сидорова
[13:24:38] БА: Таймер Петров и Сервер Сидоров
[13:24:40] NK: Мадагаскар Васильевич
[13:24:46] Л: сервер михайлович
[13:24:53] NK: Лимоном то за что?
[13:25:04] Л: кислый?
[13:25:12] БА: по-моему, таких родителей надо направлять на психиатрическую экспертизу. Принудительно
[13:25:24] NK: ага
[13:25:32] NK: это ж ребенку жизнь покорежили
[13:25:45] БА: как-нибудь потом встретятся Атлантида и Мадагаскар...
[13:25:54] БА: "у жирафа вышла дочь замуж за бизона"
[13:26:15] Л: "Жираф большой, ему видней"

@темы: неигровое, Канализация для мозгов, наркотики против насилия

---

"...А по ночам солдаты Фридриха врывались во владения Речи Посполитой, хватали с постелей сонных вдовушек и девиц, тащили их за волосы в Пруссию... Финк фон Финкенштейн спросил короля:
- А вы придумали занятие для этих польских девок?
- Финк, - отвечал король, - самое удобное для них занятие - быть верными женами моих потсдамских гренадеров.
Когда полячки стали его подданными, он возмутился:
- Безобразие! А где же их приданое?..
Берлинские юристы предъявили Польше претензии: пусть каждая полячка, нашедшая семейное счастье в Пруссии, получит от Польши кровать, четыре большие подушки, два одеяла, корову, двух породистых свиней и хотя бы три дуката - на пиво своему бравому мужу..."

В.Пикуль

@темы: история, XVIII век, неигровое, любовь, которую ты нашел в аду

---

Где-то так.

@темы: неигровое, Нафаня, сундук со сказками украли!

---

"Я толкнул окно с решеткой - тотчас важною походкой
Из-за ставней вышел Ворон, гордый Ворон старых дней,
Не склонился он учтиво, но, как лорд, вошел спесиво,
И, взмахнув крылом лениво, в пышной важности своей,
Он взлетел на бюст Паллады, что над дверью был моей,
Он взлетел - и сел над ней."

@темы: XIX век, неигровое, Искусство, наркотики против насилия, монолит снов

---

XVII век и Rammstein?! Пуркуа бы и не па )

@темы: неигровое, Нафаня, сундук со сказками украли!, песни над руинами - тень Бога на земле

---

На память:

- А Герхарда опять обделили )
- Покоцали треуголку?
- Ага
- Да вас за все в пожизненное рабство надо
- Пусть скажет спасибо, что она оказалась старой, и под руку попал не камзол )
- Ты мне уже две треуголки должен, чувак
- А ты мне три рубахи
- Уже три?)) три магнитафона, три портсигара отечественных, куртки замшевые... три
- Третья - это твоя, я ее ношу же.
- Вот, тем более)
- И моральный ущерб! За то, что мне приходится носить твои поношенные рубахи
- А мне кто моральный ущерб выплатит? за одно удушение, разбитую морду, сидение в тюрьме, сорваное дело и попорченую женщину?)
- Женщина сама попортилась, а в остальном ты сам виноват. Удушение - спровоцировано, ага! Сидение в тюрьме - из-за тебя. морду разбили - из-за тюрьмы )) Ну а дело сорвали - впредь наука не хамить)
- Скажите пожалуйста какой невинный белый пушистик)
- А то, тоже мне жук, моральный ущеб еще требует *присматривается, чтобы еще прихватить из Герхардовых вещей* Как контрибуцию! )
- Пристрелить тебя мало)
- Ну попробуй ) Сам знаешь, чем кончаются твои эскапады на меня) То тюрьмой, то увечьями)
- Пуля отрекошетит обратно))

@темы: Воронья гора, наркотики против насилия, влюбленные весенние коты, нрпг

---

Немного мат-рока. Мат-рок, не потому что он матный, а потому что - математический.



А в прошлой жизни мы были котами и кошками? И будем ли в следующей? Может быть, моя Чернушка-Морриган когда-то была авантюристкой XVIII века. Или ведьмой в Салеме. Или потерялась на военных дорогах сорок третьего года, где-то на Волге.
Иногда она так забавно смотрит, как будто хочет сказать: "Все это уже было, и я знаю, как оно получится вновь".

@темы: неигровое, Нафаня, сундук со сказками украли!, песни над руинами - тень Бога на земле, монолог убийцы/жертвы

---

Еще из переговоров:

[13:05:43] Анна:какое слово не является однокоренным к слову сказка?
Ответ справочной службы русского языка:
Например, турбогенератор.

Что-то улыбнуло)))

@темы: неигровое, Нафаня, сундук со сказками украли!, наркотики против насилия, ты забыл ответить

---

Из сегодняшнего асечного.

Birch Black: Шашлыка хочу
CoS: А я убивать. Скооперируемся?

Поныть, что ли? Хотя - какой в этом смысл, правда? )

@темы: неигровое, Нафаня, сундук со сказками украли!, ты забыл ответить, архитектура зла

---

Пошла за сапогами, купила ноутбук новый.
Windows 8 - зло. Теперь буду мрачно сидеть и играть на кухне; заодно и до дел нужных там ближе )
А вообще выходные - жесть. Хочу отпуск после таких выходных.
Из хорошего: прочла книгу "В ожидании козы" Дубровина (отличная книга!) и посмотрела фильм с Мэлом Гибсоном "Патриот".

@темы: неигровое, Нафаня, сундук со сказками украли!, а жизнь продолжается!

---

Мне нравится, когда идут разговоры о том, чего не может быть. И кто-то один перекладывает основную часть вины на другого.
Ты должен был выбрать то, эфемерное, о чем не думал никогда, как о выборе.
Ты должен был предсказать то, чего не мог предвидеть.
Ты должен был...
И этим все сказано.

Но ведь действительно, кто-то должен быть сильней, и принять эти слова, и ответственность на себя. Но в первый момент просто хочется, чтобы тебя выключили, вот и все.

@темы: неигровое, Нафаня, сундук со сказками украли!, Канализация для мозгов, монолог убийцы/жертвы, заключительные титры

---

25.01.2013 в 12:24

Пишет  Oscuro Libre:

О квадрах и их социальной роли

АЛЬФА.

АЛЬФА

В первую квадру, или квадру «альфа», входят следующие социотипы: ИЛЭ (ДОН КИХОТ), СЭИ (ДЮМА), ЭСЭ (ГЮГО) и ЛИИ (РОБЕСПЬЕР). Объединяющая их стихия – воздух. Их восприятие внешнего мира отличается особой легкостью, открытостью, подвижностью. Они всегда направлены во все стороны, живут ожиданием новой интересной информации, откуда бы она ни исходила. Это очень увлекающиеся люди, предпочитающие обстановку неформального общения. Они демократичны по своей натуре, отрицают любую жесткость или зарегулированность. Эти социотипы почти совершенно оторваны от твердой почвы, без труда переносятся в любые отрасли человеческой деятельности. Узкая специализация – не для них. Находясь в непрерывном поиске, они могут стать центром нарождающегося вихря – источником будущей грозы. Но сами они грозу не несут. Самый «грозный» из них по виду – РОБЕСПЬЕР – в реальной жизни мягкий и уступчивый человек, который лишь в своих мечтаниях разрабатывает проекты справедливого государства.
Социотипы первой квадры при обсуждении возникающих проблем опираются на общие для них ценности. Во-первых, это – Е, т.е. минимизация отрицательных эмоций. Недопущение ссор и скандалов, эмоциональной нестабильности вообще оказывается для этой квадры важнее, чем получение положительных эмоциональных всплесков. Во-вторых, это +S, т.е. положительные ощущения, комфорт. В атмосфере напряжения, строгости они не могут эффективно реализовать себя. Их стиль деятельности характеризуется именно расслаблением, свободой, наличием удобств. Отношения с внешней средой, где разворачивается их деятельность, должны быть дружественными, приятными. Их компания всегда уютная, раскованная, домашняя. Она никогда не бывает грубой, эксцентричной.
Третья их ценность – это +I – перспективные идеи. Поэтому в «воздушной» квадре всегда ведутся разговоры о будущем, неизведанном, возможном. Эти социотипы могут показаться со стороны неисправимыми мечтателями. И это так и есть: они стремятся заглянуть дальше всех – за горизонт, выдвигают и с удовольствием обсуждают «безумные» теории. Некоторым из этих теорий, впрочем, уготована долгая жизнь. Настолько долгая, что они всегда переживают своих создателей.
Четвертая ценность этой квадры – глобальная структурная логика -L. Инструмент, которым они постоянно пользуются в познании мира, – это системный анализ. Их интересуют в первую очередь универсальные законы, которые правят миром. Причем все традиции, условности, ограничения при этом отбрасываются. Сравнению, анализу и аналогиям подвергается буквально все. Главная цель, которую они преследуют, – это всеобъемлющая, захватывающая дух своей обширностью и стройностью единая картина мира. Идея целостности, разумности и справедливости всего сущего пронизывает их мировосприятие насквозь.
Первая квадра имеет и соответствующую ее ценностям социальную миссию. Ее предназначение – создание и распространение новых концепций общественного развития. Кратко эту роль можно было бы назвать просветительством. Там, где группируются социотипы этой квадры, всегда зарождаются и начинают распространяться новые общественные, научные и политические течения, способные в будущем круто изменить исторический процесс.
Психологический «возраст», в котором живут представители первой квадры – детство. Все они чувствуют себя, а нередко и ведут как настоящие дети – искренне, непосредственно, с большим любопытством. Они способны всему удивляться. Их скепсис минимален. Эти «детские» традиции останутся с ними до самой старости. Их неугомонная тяга к новым перспективам и непредвзятый, незамутненный взгляд на мир позволяют сравнить эту фазу развития с первым сезоном годового цикла – весной. Именно весной пробуждается и заявляет о себе новая жизненная энергия. Весна – время надежд и смелых планов, которые сбудутся совсем не так, как задумывались.

БЕТА.

БЕТА

Эстафету первой подхватывает вторая квадра, или квадра «бета». В нее входят социотипы: ЭИЭ (ГАМЛЕТ), ЛСИ (ГОРЬКИЙ), СЛЭ (ЖУКОВ) и ИЭИ (ЕСЕНИН). Стихия, управляющая их восприятием, – огонь. Эта стихия придает перечисленным социотипам следующие качества: деятельную натуру, страстность, целенаправленность и силу. Они буквально кипят страстями, ищут и находят себе поле деятельности, где могут применить свою энергию и почувствовать так необходимый им дух борьбы.
Основные ценности второй квадры таковы. Во-первых, их объединяет стремление максимизировать положительные эмоции +Е. Они способны радоваться малому. На фоне бурных драматических эмоций, которые всегда сопутствуют их квадре, даже небольшая заслуживающая положительного отклика деталь рассматривается как повод для радости и поднятия настроения. Во-вторых, социотипы «огня» признают в качестве важнейшей ценности минимизацию слабости -F, т. е. стойкость в борьбе с лишениями и противостоящим противником. Это квадра, где сила воли – непременное условие эффективной деятельности. Стойкость, решительность, выносливость и несгибаемость всегда будут иметь у них высший авторитет. В-третьих, вторую квадру объединяет страстное желание избежать опасности -Т. Они настроены на то, чтобы не допустить ошибок, уже однажды совершенных. В их среде весьма ценится опытность, бывалость, искушенность. Они уверенно себя чувствуют в экстремальных ситуациях. И четвертая их ценность – это организаторская логика +L, опирающаяся на развитое чувство долга, гражданственность, верность избранному делу. Поэтому это самая дисциплинированная и организованная квадра, умеющая быстро собрать все силы в кулак в случае грозящей опасности или возникновения экстремальной ситуации.
Из ценностей квадры вытекает и ее социальная роль – внедрение новых порядков и организационных структур в условиях сопротивления окружающей среды. Социотипы этой квадры выступают в истории создателями государств и империй, активными политическими деятелями, упорно сражающимися за власть. Достаточно вспомнить Александра Македонского или Петра I. Их целеустремленной энергии трудно противостоять. Преодоление препятствий волевыми методами – вот их миссия. Причем они предпочитают не оборонятся, а наступать. Они же вдохновенно воспевают жертвы и потери, неизбежные в борьбе.
Психологический возраст «огненных» социотипов – молодость. Наибольшей силой человек обладает именно в молодом возрасте, когда он смел, активен и нетерпелив. Он жаждет деятельности и самоутверждения. Ему нужно крупное дело, в котором он мог реализовать свою энергию. Он вынашивает в сердце честолюбивые мечты о блистательной карьере, крупных завоеваниях, славе и почестях. Это полностью отвечает мироощущению второй квадры. Ее представители и выглядят внешне молодыми и крепкими, бодрыми и красивыми, хорошо владеющими своим телом. В годовом физическом цикле им соответствует самая солнечная, энергетически насыщенная фаза – лето. Летнее время – пора свершений. Мечты и иллюзорные планы весенней поры позади. Наступил момент конкретных действий.

ГАММА.

ГАММА

На смену энергичной второй квадре приходит третья, или квадра «гамма». Ее состав такой: СЭЭ (НАПОЛЕОН), ИЛИ (БАЛЬЗАК), ЛИЭ (ЛОНДОН), ЭСИ (ДРАЙЗЕР). Стихия, больше всего описывающая их особенности восприятия – вода. Вода является очищающим началом. Она смывает своим потоком всю грязь, которая накопилась на втором этапе. Одновременно происходит размывание фундамента, на котором возвышается прочное здание второй квадры. Вода растекается по поверхности, заполняя собой углубления и трещины. Так и характер третьей квадры отличается непостоянством, скрытыми рифами, внутренним бурлением, подспудным волнением, невидимыми сверху течениями.
Третья квадра исповедует свои особые ценности. Во-первых, к ним относится -R. Этот аспект означает критику зла, стремление уйти от плохих людей и отрицательных отношений, оградить себя от врагов и противников. Они хотят минимизировать негативные переживания, потому что на все вытесненные проблемы, как известно из психоанализа, придется так или иначе эмоционально отреагировать, расплачиваясь за очищение подсознания физически.
Во-вторых, их интуитивная ценность +Т (интуиция будущего). Сдерживая свое внутреннее бурление и вспыльчивость, эти социотипы предпочитают постепенное продвижение в будущее, хотя и резко отказываются от устаревших представлений, критикуя прошлые ошибки и заблуждения. Приближая шаг за шагом ближайшее, реальное будущее, они в целом верят в линейность развития, т. е., по их глубинным представлениям, нужно лишь убрать мешающие препятствия – пережитки прошлого – и сразу же впереди откроются неограниченные возможности роста. Эта квадра не боится хаоса и потрясений: они умеют делать дело в условиях стихийности, риска, неразберихи.
Их следующая коренная ценность – -Р, т.е. деловая логика риска и предпринимательства. Для них характерен приоритет отказа от бесполезного, мелкого, привычного. Этот аспект стоит выше, чем накопление и рациональное потребление. Социотипы третьей квадры могут успешно действовать в условиях экономического дефицита, когда нужно выкручиваться, опираясь на использование того, что на первый взгляд бесполезно, но зато имеется в избытке.
И, наконец, сенсорная ценность этой квадры – +F – стойкость и противодействие. Данное качество свидетельствует том, что социотипы квадры хорошо умеют отстаивать себя и свои позиции. Им бывает нелегко придти к власти, так как приходится противостоять волевой квадре «бета», но захватив власть, они успешно ее удерживают вопреки всем попыткам реставрации. Защищенность, способность дать отпор, не выпустить из рук достигнутое – тот принцип, который они уважают. Из названных ценностей естественным образом вырисовывается социальная миссия третьей квадры – очищение, которое следует понимать и в прямом, и в переносном смысле слова. Они восстанавливают поруганные или подвергнувшиеся искажениям принципы, делая все, чтобы убрать барьеры и препятствующие быстрому продвижению вперед ограничения. Третья квадра может быть названа квадрой критики и реформ. В отличие от «огненной» квадры, которая ориентирована прежде всего политически, «водная» квадра ориентирована социально.
Третья квадра старше второй и по психологическому возрасту. Ее период – середина жизни, зрелость. Не секрет, что именно по достижении середины отведенного ему времени существования, человек глубоко задумывается над тем, как он жил раньше и, отказавшись от прежних стереотипов, способен круто изменить ход своей судьбы. Осмысление пройденного пути с высоты прожитых лет, оценка накопленного опыта, сбор «урожая» соответствует по своей сути осени – той поре в годовом цикле, когда каждому человеку видно, как он поработал в течение весны и лета и чего он объективно стоит. Осень – время подведения итогов и вынесения оценок.

ДЕЛЬТА.

ДЕЛЬТА

После критической работы третьей квадры расчищается почва для выхода на арену последней в цикле – четвертой квадры, или квадры «дельта». Ее восприятие мира жестко и реалистично. Оно больше всего соответствует стихии земля. В эту квадру входят социотипы ЛСЭ (ШТИРЛИЦ), ЭИИ (ДОСТОЕВСКИЙ), ИЭЭ (ГЕКСЛИ) и СЛИ (ГАБЕН). Земля – наиболее консервативная, но в то же время и самая плодородная стихия. Такова в целом и атмосфера квадры, в которой объединены реалисты, превыше всего ценящие стабильность существования и незыблемость оправдавших себя традиций. Среди них разве что ГЕКСЛИ способен увлекаться необычным, да и тот ориентирован в основном на оборотную сторону привычных вещей в поисках сенсации.
Социотипам этой квадры присущи следующие ценности. Во-первых, +R – хорошие, теплые отношения. Психологический фактор играет у них важнейшую роль. Без этических ценностей позитивного характера, таких как признание религии, индивидуальности и неповторимости каждого, невмешательство во внутренний мир человека, конкретный гуманизм и др., стабильность, которую они всячески поддерживают, вряд ли возможна. Вторая ценность – -S – наличие хороших условий для работы, отсутствие дискомфорта, нежелание менять заведенный порядок существования, исключение вредного влияния внешней среды, – одним словом, минимизация отрицательных ощущений. В этой квадре не могут работать аврально, высоко ценится удобство рабочего места, слаженность коллектива. Важнейшее место отводится экологии и чистым продуктам.
В-третьих, четвертая квадра ориентирована на аспект +Р, под которым подразумевается логика потребления и рационального использования ресурсов. Это наиболее рачительная квадра, умеющая рационально потреблять, предпочитающая качественные и добротные товары. Для социотипов этой квадры несвойственен риск, аврал, экономический хаос, махинации. Общество качественного потребления может быть только стабильным.
И четвертая ценность квадры – аспект -I, означающий альтернативу, необычность, сенсационность. Несмотря на всю свою заземленность, социотипы этой квадры уважают необычных, талантливых людей, предлагающих альтернативу. Во всяком случае, не чинятся препятствия распространению новой информации, какой бы авангардистской она ни была. Поэтому в обществе, находящемся на стадии четвертой квадры, периодически разражаются какие-то сенсации, происходят вспышки интереса к оригинальным людям и тому, что они проповедуют, выдвигаются альтернативные идеи развития.
Социальная миссия квадры «дельта», таким образом, заключается в том, чтобы обеспечить стабильное развитие и разумно использовать накопленные ресурсы, готовя тем самым почву для слабых ростков нового. Главное качество обществ этого типа, а к ним относится большинство развитых стран Запада – это стабильное потребление материальных и духовных продуктов. Только в условиях стабильности происходит развитие и распространение новых, еще очень хрупких и незащищенных инициатив, начинаний, движений. В истории России к таким стабильным периодам следует отнести, например, время царствования Екатерины II, на годы которого приходится «золотой век» российского дворянства. Или же промышленный подъем в России начала ХХ века перед первой мировой войной. Психологический возраст этой квадры – старость. На ее долю выпадает угасание, замирание, успокоение. Мудрость и опыт, сопутствующие последнему периоду жизни человека, лежит в основе уважения к традициям и значительной доли консерватизма, так характерными для социотипов, входящих в эту квадру. Их время года – зима, которую они встречают не с пустыми руками. Стабильность при всех ее положительных качествах означает постепенную остановку жизни. Совершенно стабильные системы существовать долго не могут – по закону энтропии они распадаются, деградируют. Но жизнь продлевается, так как именно в этот период заканчивается поиск альтернативных путей – окончательно формируются и распространяются новые веяния, предлагающие новые траектории социального развития, отрицающие традиционность. Одно из таких веяний, а именно то, в котором больше всего нуждается дряхлеющее общество для нового возрождения, начинает бурно расти. Начинается новое триумфальное шествие – после зимы наступает новая весна. В недрах четвертой квадры неизбежно разворачивается и приступает к активным действиям первая. Весь цикл развития повторяется снова. Вот так работает сложный механизм человечества,который мы именуем законом социального прогресса. И квадры – социально-психологические единицы, определяющие хронологию этого процесса.

(с) Гуленко

@темы: неигровое, Нафаня, сундук со сказками украли!, шестнадцать линий соционики

---

25.01.2013 в 11:51

Пишет  Oscuro Libre:

Соционическое монстроведение
Основу данной статьи составляют тексты докладов автора, прочитанных в течение 1996-1998 годов на семинарах и заседаниях Днепропетровского клуба соционики. Суть докладов состояла в том, что все ТИМы (взятые отдельно от реальных людей) представляют из себя монстров. В конечном итоге, если довести до логического завершения типные характеристики, то так оно и будет. В соответствии со своим ТИМом (ИЛИ) автор склонен к скептицизму и интуитивному осознанию реальности. Посему, наиболее удобной формой рассказа о квадрах и ТИМах стало их литературное переосмысление. Дальнейший текст следует воспринимать именно в таком качестве.

Альфа

Первая квадра.

Первую квадру легче всего представить в виде тесной кампании в гостях у «Дюмового» (и действительно, вытащить Дюма из дома — деяние достойное Геркулеса). Кампания сидит в приятной полутьме вокруг круглого стола в глубоких мягких креслах и вкушает кофе с плюшками. При этом Дон Кихот и Робеспьер обсуждают вопросы устройства Вселенной, Дюма периодически подливает присутствующим коньячок в кофе, а Гюго дикими воплями морально поддерживает наиболее удалых спорщиков. Демократизм налицо — представить квадру в виде сколько-нибудь упорядоченной структуры мне так и не удалось.
Здесь у всех свои роли. Дон — генератор идей самого идиотского плана. Нет такой глупости, которую он не мог бы придумать. Робеспьер — напротив, — дезинтегратор, критик этих безумных гипотез. Впрочем, критика эта «конструктивна» (в понятиях белой логики), Робеспьер требует не экспериментальной проверки, а логического соответствия. В результате, «апробированные» гипотезы выглядят всего лишь доведением до полного абсурда изначально абсурдной ситуации. Дюма — создатель комфорта, причем сами они создают его в виде эмоционального, а окружающие воспринимают его в качестве сенсорного. С Гюго все наоборот. Они пытаются всех накормить (и выкладывают на стол все, что есть и чего нет в доме), но при этом выдают такое количество эмоций, что все благодарят их за хорошее настроение, а не за вкусный ужин.
Традиционно считается, что эта квадра «демократическая», однако этой точке зрения противоречит наличие среди ценностей квадры структурной логики. Действительно, «выжить» в этой квадре стороннему ТИМу практически невозможно. Хотя внутренняя демократичность несомненно присутствует. При этом интровертные ТИМы (Робеспьер и Дюма) демонстрируют окружающим «неприступность», а Дон и Гюго демонстрируют контактность.
Для первой квадры «власть» — знание. Право на проявление (или — не проявление) своей воли возникает исключительно из знания, из умственных способностей. Именно умом обосновывается право аристократии на власть. Ну и ценят людей представители квадры, соответственно: за наличие мозгов в голове, нетрадиционные подходы к традиционным вещам, умение накормить и развеселить. Правда мозги (даже и неумные) все равно — вещь.

Бета

Вторая квадра.

Вторая квадра — команда единомышленников во главе политической партии. Представить их всех в одном месте практически невозможно — они самореализуются с удивительной отдельностью, а вместе собираются только для обсуждения своих дальнейших планов. Структура руководящих органов достаточно четкая — есть формальный вождь (допустим — президент), есть руководитель президентской администрации, есть рейхсминистр пропаганды и есть ответственный за всеобщий отдых (скажем — председатель профкома администрации).
Разделение труда довольно легко вытекает из особенностей ТИМов. На Максима возлагаются две функции — он разрабатывает стратегию и руководит аппаратной работой партии. Именно при помощи аппаратной работы он пытается реализовать свои проекты. Правда удается это не всегда — Максимы гипертрофированно рациональны и во всех жизненных (и политических) ситуациях действуют по одной схеме. А схема срабатывает далеко не всегда. Для восполнения недостатков Максима существует Жуков, который проводит реалистичную политику в рамках предложенной ему идеологии. Гамлет доносит созданную идеологию до широких народных масс, чтобы они, не дай Бог, не вздумали сопротивляться мудрому руководству Жукова. Самая непыльная работа достается Есенину — он обеспечивает внутренний комфорт другим членам руководства, сочиняя в тишине кабинета очередную утопию — как следует размещать вышки; какого вида должны быть разрешения на выход граждан из дома; как рассадить кустики, чтобы дорожки удобнее простреливались. Предполагается, что тов. Сталин ловил кайф не столько в процессе подписания поскрипционных списков, сколько при прочтении «Экономики переходного периода»…
В аристократизме второй квадры не сомневается кажется никто. Собственно теоретиков аристократии в ее составе нет, зато там есть практики. Именно прагматизм Максима и придает всю жуть реальным жизненным схемам квадры: хочешь демократии? нет проблем! наш строй — самый демократичный в мире. ты главное не забудь написать заявление о применении к тебе этой демократии… Никакого аристократизма во внешности представителей квадры нет (если не считать «элитных» обносок Гамлета), им это, в общем, и не нужно — все равно главное не внешний вид, а реальное положение. Эта идея никогда не будет понятна Наполеону…
Власть для ТИМов второй квадры — само социальное положение наверху пирамиды. «Партия стремится к власти исключительно ради нее самой» (Дж. Оруэлл). Власть обосновывается самой властью, а право на власть — правом на власть. Имею, ибо если ты не согласен — дам в морду и все равно буду иметь. Людей ценят за видение приятной перспективы, горлохватство, умение дружить с картотеками (товарища Иванова товарищи по партии звали «товарищ Картотеков»), в конце концов — умение дать по морде и сбежать. Но высшая ценность — социальное положение. Причем — не обязательно формальное. Вот, например, товарищ Иванович вовсе самого высокого поста не занимал.

Гамма

Третья квадра.

Третья квадра — руководство фирмы. Главное — стабильная прибыльная работа вверенного предприятия. Какая уж тут идеология, какая структура, главное — выжить в рыночном море. Они, соответственно, и сидят в разных кабинетах, и занимаются разными делами, а вместе собираются только на оперативках, да в краткие минуты отдыха (если такие вообще возникают). Структура, впрочем, есть. Существуют должности президента и вице-президентов по производству, работе с кадрами и планированию.
Труд делится примерно следующим образом. Президента (Наполеона) к делам фирмы не допускают, его задача — представлять фирму во внешнем мире. Он очаровывает партнеров и убивает конкурентов. Главное — указать, кого для пользы дела надо приласкать, а кого лучше пристукнуть. Это важное условие, иначе — начнет судить по своим личным склонностям, а это ужасно. Всеми делами фирмы занимается вице-президент по производству (Джек Лондон). В его задачу входит максимально эффективное расходование наличных ресурсов, но к отношениям в коллективе его не допускают — этим занимается вице-президент по кадрам (Драйзер). Собственно, задача последнего та же, что и у президента — кого надо помирить, а кого надо — поссорить. Правда — уже в стенах родной фирмы. Главное тут — уломать Драйзера в смысле работы с кадрами во имя прибыли, а не во имя абстрактных этических идей. Вице-президент по планированию (Бальзак) сидит в уголке и придумывает свое собственное производство. Иногда его прожекты оказываются полезными.
Квадра весьма демократична во всех своих проявлениях (недаром имеет место конфликт с первой!). Ни ум, ни само по себе социальное положение, ничто не является святым для представителей третьей квадры. В лучшем случае человека ценят по деньгам, но и это не обязательно.
Власть в квадре — это собственность. Право на определенное социальное положение, применение свободной воли дают деньги. Или, в крайнем случае, умение их заработать. Купить можно все, в том числе — сами деньги. Людей ценят за деньги. Деньги — это ценность первого порядка, в ней измеряется все — умение работать, перспективно мыслить, морально убивать на месте, играть на отношениях между людьми. Впрочем, какой способ зарабатывания денег наиболее здравый оценить легко.

Дельта

Четвертая квадра.

Эту квадру довольно легко представить группой — это кучка друзей на отдыхе. Один — рубит дрова, другой — делает шашлык, третий — веселит компанию интересными историями, четвертый — просто всех любит по причине хорошей (солнечной, дождливой, снежной, etc) погоды. Впрочем, наблюдателю из другой квадры (например — третьей) эта идиллия скорее напоминает кладбище, чья тишина изредка прерывается воплями покойников, вытащенных из могил Гексли-журналистом ради сенсации.
Всей организацией досуга руководит, понятно, Штирлиц. Такое впечатление, что если всех не расставить по местам, то они и отдохнуть не смогут. Впрочем, элемент логики в этом есть — вместо него дров никто не наколет, поскольку этики не знают, с какой стороны у топора начало, а второй логик не то что топор, задницу поднять не в состоянии. Ну как не вспомнить типоведов, которые называют Габена «легким на подъем»… Впрочем, он обладает самым толковым в компании вкусом и за него обед никто не приготовит. Хотя без помощи Штирлица это будет выглядеть странновато. Гексли — главноразвлекающий. Он, пожалуй, лучший рассказчик в соционе. Правда развлекать Гексли могут разным. Многие, например, от души потешаются над гекслиными моральными нормами — надо ж такую хрень придумать… ну ведь абсолютный неликвид! Достоевский в этой ситуации в основном занимается оценкой всех — кто, что, как сделал и чем это грозит всей компании.
Какая аристократия возможна на пикнике? Не хочешь отдыхать — выметайся, хочешь — найдется место и бедному, и невлиятельному, и дурному. Откуда взялась версия, что четвертая квадра аристократическая — вообще непонятно. Впрочем, если попытаться заставить этот народ лишний раз поработать или подумать…
Власть в квадре — независимость. Кажется это единственная квадра, представители которой стремятся к власти только над неодушевленной природой, а не над людьми. Власть — способность или возможность что-либо делать. Или свобода не делать ничего (ибо в этой квадре такой способ деятельности тоже имеет место). На отдыхе более всех искусств ценится искусство со вкусом… отдохнуть. Ну а все остальное прилагается.

В. Стоякин.

Ум — «способность человека мыслить[1], основа сознательной разумной жизни» (Ожегов С., Шведова Н. Толковый словарь русского языка. — М.: АЗЪ ltd, 1992. — С. 862.).
Сознание — «состояние человека в здравом уме и памяти, способность отдавать себе отчет в своих поступках, чувствах» (там же. — С. 770.).
Из приведенных толкований следуют по крайней мере три соционических вывода:
У этиков ума нет.
Интуитивные этики и этические интуиты живут не приходя в сознание.
Сенсорные логики и логические сенсорики сознания не теряют. Даже если их сильно ударить.

Исправил грамматические ошибки и заменил трёхбуквенные шифры названиями ТИМов.

@темы: неигровое, шестнадцать линий соционики

---

Музыкальная пауза. Нравится мне эта песня; от нее теплое ощущение.

@темы: неигровое, Нафаня, сундук со сказками украли!, песни над руинами - тень Бога на земле

---

Поймала себя на мысли, что мне хочется сходить на кладбище. Столько памятных моментов с ними связано! Даже удивительно.

@темы: неигровое, а жизнь продолжается!, монолит снов